TENTANG PUASA

 


Puasa dimulai ketika sudah terbit fajar shadiq atau fajar yang kedua.

Syarat sah puasa

  1. Islam

  2. Balig

  3. Berakal

  4. Muqim (tidak sedang safar)

  5. Suci dari haid dan nifas

  6. Mampu berpuasa

  7. Niat

Sunah-sunah ketika puasa

  1. Sunah-sunah terkait berbuka puasa

    • Disunahkan menyegerakan berbuka

    • Berbuka puasa dengan beberapa butir ruthab (kurma segar), jika tidak ada maka dengan beberapa butir tamr (kurma kering), jika tidak ada maka dengan beberapa teguk air putih

    • Berdoa ketika berbuka dengan doa yang diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam:

      ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

      /dzahabazh zhomaa-u wabtallatil ‘uruuqu wa tsabatal ajru insyaa Allah/
      telah hilang rasa haus, telah basah tenggorokan, dan telah diraih pahala, insya Allah” (HR. Abu Daud, An Nasa-i, disahihkan Al Albani dalam Shahih Abi Daud)

  2. Sunah-sunah terkait makan sahur

    • Makan sahur hukumnya sunah muakadah. Dianggap sudah makan sahur jika makan atau minum di waktu sahar, walaupun hanya sedikit. Dan di dalam makanan sahur itu terdapat keberkahan

    • Disunahkan mengakhirkan makan sahur mendekati waktu terbitnya fajar, pada waktu yang tidak dikhawatirkan datangnya waktu fajar ketika masih makan sahur.

    • Disunahkan makan sahur dengan tamr (kurma kering).

  3. Orang yang berpuasa wajib meninggalkan semua perbuatan yang diharamkan agama dan dianjurkan untuk memperbanyak melakukan ketaatan seperti: bersedekah, membaca Al Qur’an, salat sunah, berzikir, membantu orang lain, i’tikaf, menuntut ilmu agama, dll

  4. Membaca Al Qur’an adalah amalan yang lebih dianjurkan untuk diperbanyak di bulan Ramadan. Bahkan sebagian salaf tidak mengajarkan ilmu di bulan Ramadan agar bisa fokus memperbanyak membaca Al Qur’an dan mentadaburinya.

Orang-orang yang dibolehkan tidak berpuasa

  1. Orang sakit yang bisa membahayakan dirinya jika berpuasa.

    • Jumhur ulama mengatakan bahwa orang sakit yang boleh meninggalkan puasa adalah yang jika berpuasa itu dikhawatirkan akan menimbulkan gangguan serius pada kesehatannya.

    • Adapun orang yang sakit ringan yang jika berpuasa tidak ada pengaruhnya sama sekali atau pengaruhnya kecil, seperti pilek, sakit kepala, maka ulama empat mazhab sepakat orang yang demikian wajib tetap berpuasa dan tidak boleh meninggalkan puasa.

    • Terkait adanya kewajiban qada atau tidak, orang sakit dibagi menjadi 2 macam:

      1. Orang yang sakitnya diperkirakan masih bisa sembuh, maka wajib meng-qada ketika sudah mampu untuk menjalankan puasa. Ulama ijma akan hal ini.

      2. Orang yang sakitnya diperkirakan tidak bisa sembuh, maka membayar fidyah kepada satu orang miskin untuk setiap hari yang ditinggalkan. Diqiyaskan dengan keadaan orang yang sudah tua renta tidak mampu lagi berpuasa. Ini disepakati oleh mazhab fikih yang empat.

  2. Musafir.

    • Orang yang bersafar boleh meninggalkan puasa Ramadan, baik perjalanannya sulit dan berat jika dilakukan dengan berpuasa, maupun perjalanannya ringan dan tidak berat jika dilakukan dengan berpuasa.

    • Namun jika orang yang bersafar itu berniat bermukim di tempat tujuan safarnya lebih dari 4 hari, maka tidak boleh meninggalkan puasa sejak ia sampai di tempat tujuannya.

    • Para ulama khilaf mengenai musafir yang perjalanannya ringan dan tidak berat jika dilakukan dengan berpuasa, semisal menggunakan pesawat atau kendaraan yang sangat nyaman, apakah lebih utama berpuasa ataukah tidak berpuasa. Yang lebih kuat, dan ini adalah pendapat jumhur ulama, lebih utama tetap berpuasa.

    • Orang yang hampir selalu bersafar setiap hari, seperti pilot, supir bus, supir truk, masinis, dan semacamnya, dibolehkan untuk tidak berpuasa selama bersafar, selama itu memiliki tempat tinggal untuk pulang dan menetap. Pendapat ini dikuatkan oleh Ibnu Taimiyah dan Ibnu Al Utsaimin.

  3. Orang yang sudah tua renta

    • Orang yang sudah tua renta dan tidak lagi mampu untuk berpuasa dibolehkan untuk tidak berpuasa Ramadan. Ulama ijma akan hal ini.

    • Wajib bagi mereka untuk membayar fidyah kepada satu orang miskin untuk setiap hari yang ditinggalkan.

  4. Wanita hamil dan menyusui

    • Wanita hamil atau sedang menyusui boleh meninggalkan puasa Ramadan, baik karena ia khawatir terhadap kesehatan dirinya maupun khawatir terhadap kesehatan si bayi.

    • Ulama berbeda pendapat mengenai apa kewajiban wanita hamil dan menyusui ketika meninggalkan puasa.

      1. Sebagian ulama berpendapat bagi mereka cukup membayar fidyah tanpa qada, ini dikuatkan oleh Syaikh Al Albani.

      2. Sebagian ulama berpendapat bagi mereka cukup meng-qada tanpa fidyah, ini dikuatkan oleh Syaikh Ibnu Baz, Syaikh Ibnu Al Utsaimin, Syaikh Shalih Al Fauzan, Al Lajnah Ad Daimah, juga pendapat Hanafiyah dan Malikiyah.

      3. Sebagian ulama mazhab juga berpendapat bagi mereka qada dan fidyah jika meninggalkan puasa karena khawatir akan kesehatan si bayi.

    • Yang lebih rajih –insya Allah– adalah pendapat kedua, bagi mereka wajib qada saja tanpa fidyah.

  5. Orang yang memiliki sebab-sebab yang membolehkan tidak berpuasa, di antaranya:

    • Orang yang pekerjaannya terasa berat. Orang yang demikian tetap wajib meniatkan diri berpuasa dan wajib berpuasa. Namun ketika tengah hari bekerja lalu terasa sangat berat hingga dikhawatirkan dapat membahayakan dirinya, boleh membatalkan puasa ketika itu, dan wajib meng-qada-nya di luar Ramadan.

    • Orang yang sangat kelaparan dan kehausan sehingga bisa membuatnya binasa. Orang yang demikian wajib berbuka dan meng-qada-nya di hari lain.

    • Orang yang dipaksa untuk berbuka atau dimasukan makanan dan minuman secara paksa ke mulutnya. Orang yang demikian boleh berbuka dan meng-qada-nya di hari lain dan ia tidak berdosa karenanya.

    • Mujahid fi sabilillah yang sedang berperang di medan perang. Dibolehkan bagi mereka untuk meninggalkan berpuasa. Berdasarkan hadis:

      إنكم قد دنوتم من عدوكم، والفطر أقوى لكم، فكانت رخصة

      sesungguhnya musuh kalian telah mendekati kalian, maka berbuka itu lebih menguatkan kalian, dan hal itu merupakan rukhshah” (HR. Muslim).

Yang Membatalkan Puasa :

  1. Makan dan minum dengan sengaja

  2. Keluar mani dengan sengaja

  3. Muntah dengan sengaja

  4. Keluarnya darah haid dan nifas

  5. Menjadi gila atau pingsan

  6. Riddah (murtad)

  7. Berniat untuk berbuka

  8. Merokok

  9. Jima (bersenggama) di tengah hari puasa. Selain membatalkan puasa dan wajib meng-qada puasa, juga diwajibkan menunaikan kafarah membebaskan seorang budak, jika tidak ada maka puasa dua bulan berturut-turut, jika tidak mampu maka memberi makan 60 orang miskin.

  10. Hijamah (bekam) diperselisihkan apakah dapat membatalkan puasa atau tidak. Pendapat jumhur ulama, hijamah tidak membatalkan puasa. Sedangkan pendapat Hanabilah bekam dapat membatalkan puasa. Pendapat kedua ini dikuatkan oleh Ibnu Taimiyah, Ibnu Baz dan Ibnu Al Utsaimin.

  11. Masalah donor darah merupakan turunan dari masalah bekam. Maka donor darah tidak membatalkan puasa dengan men-takhrij pendapat jumhur ulama, dan bisa membatalkan puasa dengan men-takhrij pendapat Hanabilah.

  12. Inhaler dan sejenisnya berupa aroma yang dimasukan melalui hidung, diperselisihkan apakah dapat membatalkan puasa atau tidak. Pendapat jumhur ulama ia dapat membatalkan puasa, sedangkan sebagian ulama Syafi’iyyah dan Malikiyyah mengatakan tidak membatalkan. Pendapat kedua ini juga dikuatkan oleh Ibnu Taimiyah.

Yang tidak termasuk membatalkan puasa dan dibolehkan melakukannya

  1. Mengakhirkan mandi hingga terbit fajar, bagi orang yang junub atau wanita yang sudah bersih dari haid dan nifas. Puasanya tetap sah.

  2. Berkumur-kumur dan istinsyaq (menghirup air ke hidung)

  3. Mandi di tengah hari puasa atau mendinginkan diri dengan air

  4. Menyicipi makanan ketika ada kebutuhan, selama tidak masuk ke kerongkongan

  5. Bercumbu dan mencium istri, bagi orang yang mampu mengendalikan birahinya

  6. Memakai parfum dan wangi-wangian

  7. Menggunakan siwak atau sikat gigi

  8. Menggunakan celak

  9. Menggunakan tetes mata

  10. Menggunakan tetes telinga

  11. Makan dan minum 5 menit sebelum terbit fajar yang ditandai dengan azan subuh, yang biasanya disebut dengan waktu imsak. Karena batas awal rentang waktu puasa adalah ketika terbit fajar yang ditandai dengan azan subuh.

Makruh Ketika Puasa

  1. Terlalu dalam dan berlebihan dalam berkumur-kumur dan istinsyaq (menghirup air ke hidung)

  2. Puasa wishal, yaitu menyambung puasa selama dua hari tanpa diselingi makan atau minum sama sekali.

  3. Menyicipi makanan tanpa ada kebutuhan, walaupun tidak masuk ke kerongkongan

  4. Bercumbu dan mencium istri, bagi orang yang tidak mampu mengendalikan birahinya

  5. Bermalas-malasan dan terlalu banyak tidur tanpa ada kebutuhan

  6. Berlebihan dan menghabiskan waktu dalam perkara mubah yang tidak bermanfaat

Beberapa kesalah-pahaman dalam ibadah puasa

  1. Niat puasa tidak perlu dilafalkan, karena niat adalah amalan hati. Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam juga tidak pernah mengajarkan lafal niat puasa. Menetapkan itikad di dalam hati bahwa esok hari akan berpuasa, ini sudah niat yang sah.

  2. Berpuasa namun tidak melaksanakan salat fardu adalah kesalahan fatal. Di antara juga perilaku sebagian orang yang makan sahur untuk berpuasa namun tidak bangun salat subuh.

  3. Berbohong tidak membatalkan puasa, namun bisa jadi membatalkan atau mengurangi pahala puasa karena berbohong adalah perbuatan maksiat.

  4. Sebagian orang menahan diri melakukan perbuatan maksiat hingga datang waktu berbuka puasa. Padahal perbuatan maksiat tidak hanya terlarang dilakukan ketika berpuasa.

  5. Hadis “Tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah” adalah hadis yang lemah. Tidur adalah perkara mubah (boleh) dan bukan ritual ibadah. Maka, sebagaimana perkara mubah yang lain, tidur dapat bernilai ibadah jika diniatkan sebagai sarana penunjang ibadah. hendaknya seseorang menjadikan bulan Ramadan sebagai kesempatan baik untuk memperbanyak amal kebaikan, bukan bermalas-malasan.

 Wallahu ta’ala a’lam.


Semoga segala amal kebaikan ibadah kita di bulan ramadhan yang suci ini,di terima oleh Allah SWT.

Amiin YRA


Dunia Teknologi Kini Ke Depan

Teknologi telah menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari kita. Dari alat komunikasi hingga sistem transportasi, perkembangan teknologi terus mempengaruhi berbagai aspek kehidupan manusia. sebuah tren kemajuan dan inovasi yang kemungkinan besar akan membentuk cara kita hidup dan bekerja di tahun-tahun mendatang.

1. Kecerdasan Buatan (AI) yang Semakin Canggih

Kecerdasan buatan adalah salah satu inovasi terbesar dalam dunia teknologi saat ini dan akan terus berkembang di masa depan. Sistem AI kini digunakan dalam berbagai bidang, mulai dari kesehatan hingga pendidikan. Di masa depan, kita dapat mengharapkan penggunaan AI yang lebih canggih melalui peningkatan kemampuan mesin untuk belajar dan beradaptasi dengan lingkungan mereka. Hal ini tidak hanya akan meningkatkan efisiensi proses bisnis tetapi juga membuka jalan bagi pengalaman pengguna yang lebih personal dan intuitif.

2. Internet of Things (IoT) yang Mendefinisikan Kembali Konektivitas

Internet of Things (IoT) merevolusi cara perangkat terhubung satu sama lain. Dengan jutaan perangkat yang saling terhubung, kehidupan sehari-hari akan semakin otomatis dan efisien. Bayangkan rumah pintar yang dapat mengatur suhu secara otomatis, atau kendaraan yang dapat berkomunikasi dengan infrastruktur jalan untuk mengoptimalkan perjalanan. Di masa depan, IoT akan menjadi tulang punggung dari ekosistem yang lebih terintegrasi, memberikan kenyamanan dan efisiensi yang lebih tinggi bagi penggunanya.

3. Teknologi Energi Terbarukan yang Berkelanjutan

Dengan semakin meningkatnya kesadaran akan perubahan iklim, teknologi energi terbarukan akan memainkan peran kunci di masa depan. Inovasi dalam penyimpanan energi, seperti baterai yang lebih efisien, dan peningkatan dalam panel surya akan membuat sumber energi bersih lebih accessible dan ekonomis. Ini tidak hanya akan membantu mengurangi ketergantungan kita pada bahan bakar fosil tetapi juga mendorong pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan. Investasi dalam teknologi ini akan memastikan lingkungan yang lebih bersih bagi generasi mendatang.

4. Realitas Virtual dan Augmented Reality yang Mengubah Pengalaman Manusia

Realitas virtual (VR) dan augmented reality (AR) menjanjikan untuk mengubah cara kita berinteraksi dengan dunia. Dalam dunia pendidikan, misalnya, siswa dapat belajar dengan cara yang lebih interaktif dan mendalam melalui simulasi VR. Dalam industri hiburan, AR dapat menciptakan pengalaman baru yang menggabungkan elemen digital dan fisik. Dengan terus berkembangnya teknologi ini, kita dapat mengharapkan pengalaman yang lebih imersif dan menarik di banyak sektor.

Menyongsong Masa Depan yang Cerah

Dengan kemajuan dalam kecerdasan buatan, IoT, energi yang terbarukan, serta VR dan AR, kita akan melihat transformasi yang mendalam dalam cara kita hidup dan bekerja. Sambil menyambut era baru ini, penting bagi kita untuk tetap terbuka dan adaptif terhadap perubahan, serta memanfaatkan teknologi demi kebaikan bersama. Masa depan mungkin belum pasti, tetapi inovasi yang ada memberi harapan dan peluang yang tak terbatas. 

Terima kasih dan Semoga bermanfaat.

Seorang Tokoh ilmuwan Muslim Dunia di bidang ilmu Sosial dan Sejarah

               Ibnu Khaldun


Ibnu Khaldun, dikenal sebagai salah satu ilmuwan Muslim terkemuka, lahir pada 27 Mei 1332 di Tunis, Tunisia. Kontribusinya yang luar biasa dalam bidang sejarah, ekonomi, dan ilmu sosial menjadikannya tokoh yang dihormati di dunia akademis hingga saat ini. Melalui karya monumental berjudul 'Muqaddimah,' Ibnu Khaldun memperkenalkan gagasan-gagasan yang masih relevan dan memiliki pengaruh mendalam pada pemikiran modern.
  • Memahami Sebuah Peradaban
Salah satu ide paling terkenal yang diperkenalkan oleh Ibnu Khaldun adalah konsep 'umran,' yang merujuk pada peradaban manusia dan perkembangan masyarakat. Ia berpendapat bahwa setiap peradaban melalui siklus kehidupan lahir, tumbuh, mengalami kemunduran, dan akhirnya mati. 
Dalam 'Muqaddimah,' ia menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan masyarakat, termasuk kondisi geografis, ekonomi, dan budaya. Konsep ini memberikan landasan bagi studi sosiologi dan antropologi modern, yang mengkaji bagaimana lingkungan mempengaruhi perilaku manusia.

Ibnu Khaldun juga dikenal karena pendekatan metodologisnya dalam menulis sejarah. Ia mendorong penggunaan analisis kritis untuk memisahkan fakta dari mitos. Kesadaran akan bias dalam penulisan sejarah merupakan salah satu warisan pentingnya. Ia berpendapat bahwa sejarawan harus mempertimbangkan konteks sosial dan politik saat mencatat peristiwa sejarah. Metode ini sangat berpengaruh dalam cara kita memahami sejarah dan membuka jalan bagi penelitian ilmiah yang lebih objektif.

  • Dalam Dunia Modern

Pemikiran Ibnu Khaldun tidak hanya terikat pada masa lalu; banyak prinsipnya dapat diterapkan dalam konteks modern. Di tengah tantangan globalisasi, seperti migrasi, konflik sosial, dan perubahan ekonomi, pemahaman tentang dinamika sosial yang ia jelaskan menjadi semakin relevan. Misalnya, analisis tentang solidaritas kelompok dan identitas kolektif dapat membantu kita memahami hubungan antarbangsa dan bagaimana peradaban berinteraksi satu sama lain dalam skala global.
Sebagai seorang ilmuwan Muslim yang visioner, Ibnu Khaldun memberikan sumbangsih yang tidak ternilai bagi perkembangan pemikiran manusia. Karya-karyanya telah menginspirasi generasi demi generasi, tidak hanya di dunia Arab tetapi juga di seluruh dunia. Dengan konsep-konsepnya yang tajam dan metodologi yang kritis, ia tidak hanya dianggap sebagai bapak ilmu sosial, tetapi juga sebagai pelopor dalam memahami sejarah secara mendalam. Mempelajari pemikiran Ibnu Khaldun adalah langkah penting untuk menghargai warisan intelektual yang kaya dari umat manusia dan menggali lebih dalam hubungan antara sejarah dan kemanusiaan.

Terima kasih dan semoga menambah ilmu pengetahuan,mohon maaf apabila ada yang kurang atau salah dalam sebuah artikel history ini,mohon pencerahannya kembali.

Penemu WIFI pertama di dunia

WiFi adalah sebuah alat (sinyal penghantar) protokol jaringan nirkabel yang digunakan oleh perangkat komputer untuk terhubung ke internet tanpa menggunakan kabel.
Tekhnologi Wifi mulai marak dan dikenalkan di dunia di tahun 90-an dan banyak di gunakan ditempat-tempat seperti bandara, pusat perbelanjaan, kantor, restoran, hotel, dan lainnya yang menyediakan fasilitas wifi untuk umum. Biasanya fasilitas wifi yang disediakan disebut dengan hotspot.


Hedy Lamarr

Dia adalah Hedy Lamarr  seorang wanita cantik asal Wina Austria yang lahir pada tahun 1914 dan merupakan seorang aktris populer Hollywood.
Hedy Lamarr termasuk seorang artis yang jarang mengikuti pesta bersama artis-artis Hollywood lainnya,malah ia sering menggeluti dunia sains di meja experimennya.
di tahun 1997,Hedy Lamarr di nobatkan sebagai wanita pertama di dunia yang menemukan serta menciptakan WiFi serta memperoleh penghargaan dari Electronic Frontier Foundation,tiga tahun kemudian setelahnya ia meninggal dunia pada tanggal 19 Januari 2000 silam.
Hedy Lamarr 


Logo Sinyal Wifi
WIFI adalah sebuah jaringan nirkabel,yang menjadi standar komunikasi nirkabel yang paling dominan di dunia,

Hedy Lamarr
.
Teknologi WiFi yang sudah modern tidak hanya memfasilitasi komunikasi keseharian saja,tetapi sangat dibutuhkan dan menjadi pokok bagi aplikasi,industri, hingga transportasi.membawa kita lebih dekat ke masa depan di mana WiFi akan ada terus berkembang,hingga menghubungkan setiap aspek kehidupan kita secara mulus dan cepat.

**Kesimpulan**

Hedy Lamarr lebih dari sekadar aktris; ia adalah simbol keberanian, kecerdasan, dan kreativitas. Dari akar Austria-nya hingga menjadi pionir teknologi, perjalanan hidupnya adalah inspirasi bagi banyak orang, terutama perempuan yang berkeinginan untuk mengejar karir di bidang yang didominasi pria.
Dengan mengenang dan merayakan pencapaian Hedy Lamarr, kita tidak hanya menghormati seorang wanita yang luar biasa, tetapi juga mengajak semua orang untuk terus berinovasi dan bercita-cita tinggi.

Sekian dan semoga bermanfaat bagi kita semua.



Ngabuburit

Bulan Ramadhan menjadi salah satu bulan yang dinanti-nantikan kedatangannya oleh seluruh umat Islam terutama di indonesia.mereka akan menyambut bulan yang penuh berkah ini dengan suka cita.

Salah satu kegiatan yang sudah menjadi tradisi tiap Bulan Ramadhan di negeri kita adalah Ngabuburit, yang umumnya dilakukan menjelang sore hari dengan di isi dari berbagai macam kegiatan.yang juga cenderung ada pada saat bulan Ramadan tiba seperti mengikuti pesantren kilat, berburu takjil di pasar-pasar kaget bulan Ramadan, hingga berwisata religi atau melakukan kegiatan sosial lainnya.

 Jalan-jalan Ngabuburit



Photo Kegiatan Kuliner Ngabuburit




Ngabuburit adalah kegiatan menunggu waktu berbuka puasa. salah satu Kegiatan yang sangat populer, untuk menunggu waktu saat menjalankan ibadah puasa.
istilah kata Ngabuburit adalah diambil dari kata 'burit(bhs sunda)' dan Ngablu ialah 'Ngaburu/ngider/muru waktu(bhs sunda)' yang berarti istilah Ngabuburit bisa di artikan 'Menunggu Waktu'. Hal ini dikarenakan kegiatan ngabuburit yang memang sering dilakukan pada sore hari menjelang jam berbuka puasa.


Seiring berkembangnya tradisi ngabuburit juga semakin memiliki variasi kegiatan modern seperti dengan pertunjukkan musik, hingga sekedar acara kumpul-kumpul bersama kerabat dan para sahabat.
Nah,sekian dulu dan semoga bermanfaat.